@bortzmeyer Tiens, ça soulève une question intéressante.
Les outils comme ChatGPT arrivent à sortir du code qui va au moins vaguement fonctionner, en Python par exemple, parce qu'il y a suffisamment d'exemples de code fonctionnels utilisant ce langage pour que leurs données d'entraînement aient pu faire ça.
Mais dans la tonne de langages qu'on a inventé, y en a-t-il dont le ratio code qui marche/code foireux parmi ce qui est disponible sur Internet soit suffisamment défavorable pour qu'un de ces outils ait une probabilité un minimum élevée (disons, au moins dans un quart des cas) que le code produit ne soit ni compilable, ni interprétable, sans même aller jusqu'à répondre au problème posé ?
Les outils comme ChatGPT arrivent à sortir du code qui va au moins vaguement fonctionner, en Python par exemple, parce qu'il y a suffisamment d'exemples de code fonctionnels utilisant ce langage pour que leurs données d'entraînement aient pu faire ça.
Mais dans la tonne de langages qu'on a inventé, y en a-t-il dont le ratio code qui marche/code foireux parmi ce qui est disponible sur Internet soit suffisamment défavorable pour qu'un de ces outils ait une probabilité un minimum élevée (disons, au moins dans un quart des cas) que le code produit ne soit ni compilable, ni interprétable, sans même aller jusqu'à répondre au problème posé ?
Stop. Putting. Important. Info. In. Discord.
Put it on the actual web, where it is searchable.
@uneheuredepeine Ça m'a pas mal surpris parce que Le Prince Caspian était déjà mon Narnia préféré et que l'adaptation cinématographique de l'Armoire Magique avait purement et simplement massacré plusieurs bouts du bouquin, dont le meilleur passage, mais je me souviens avoir trouvé que son adaptation cinématographique à lui faisait encore mieux que le livre, notamment en ajoutant de la continuité avec l'opus précédent (les réactions de Peter et d'Edmund au moment de la tentative de résurrection de la Sorcière Blanche, ou plus simplement le fait qu'ils soient un peu perturbés de se retrouver à combattre avec des minotaures et pas contre eux).
@lebout2canap @uselessfactsbadlydrawn I agree. For this one, if it's true, I can deny both the badness of the drawing and the uselessness of the fact.
Juste histoire qu'on se mette au clair : la pauvreté coûte plus chère à l'ensemble de la société quand elle n'est pas endiguée. Or, avec ce texte, on va créer plus de pauvres.
Donc, vous êtes tous concernés. #PJLPleinEmploi #DirectAN
@grunfink You don't have to apoligize, I know stuff like this aren't easy. But I guess, reading your answer about transfering follower, that I did not explain myself clearly. Sorry, I should have been more precise.
I wasn't talking about migrating a Pleroma account to another account on a previously existing snac instance, but to replace Pleroma by snac on my own server while keeping the same domain/account/etc. Thus, there should be no need to ask people to follow me elsewhere, as, seen from the rest of the Fediverse, I'd stay at the same place.
I guess the difference between identifiers could indeed be a problem, but it may be possible to add a redirection from the old /notice/ to the new format, to at least keep the links working (won't be way more problematic than my current situation, I guess).
I hope it's a bit more understandable now, and once again, no need for apologies, answers would never disappointing me, especially since I know I'm asking for something really uncommon.
I wasn't talking about migrating a Pleroma account to another account on a previously existing snac instance, but to replace Pleroma by snac on my own server while keeping the same domain/account/etc. Thus, there should be no need to ask people to follow me elsewhere, as, seen from the rest of the Fediverse, I'd stay at the same place.
I guess the difference between identifiers could indeed be a problem, but it may be possible to add a redirection from the old /notice/ to the new format, to at least keep the links working (won't be way more problematic than my current situation, I guess).
I hope it's a bit more understandable now, and once again, no need for apologies, answers would never disappointing me, especially since I know I'm asking for something really uncommon.
@PrincessConnasse @Qi2Navet @MadameMollette Ma mère s'est mariée en pantalon.
C'est d'ailleurs à peu près la seule chose positive à dire au sujet de ce mariage.
C'est d'ailleurs à peu près la seule chose positive à dire au sujet de ce mariage.
@uneheuredepeine Je ne sais pas, du coup je suis allé voir sur le @wiktionnaire au cas où elle serait référencée, et visiblement non. Tu aurais des exemples d'utilisation, qu'on puisse ajouter la page ?
@PrincessConnasse @MadameMollette Tonton Georges leur avait expliqué, pourtant.
♪♫ Ma mie, de grâce ne mettons pas sous la gorge à Cupidon sa propre flèche,
Tant d'amoureux ont essayé, qui de leur bonheur ont payé ce sacrilège…
J'ai l'honneur de ne pas te demander ta main, ne gravons pas nos noms au bas d'un parchemin… ♫♪
♪♫ Ma mie, de grâce ne mettons pas sous la gorge à Cupidon sa propre flèche,
Tant d'amoureux ont essayé, qui de leur bonheur ont payé ce sacrilège…
J'ai l'honneur de ne pas te demander ta main, ne gravons pas nos noms au bas d'un parchemin… ♫♪
@grunfink Second question: I'm currently using Pleroma on the same subdomain as other services, and I think that's where some of my problems are coming from.
Is this something that's likely to be problematic with snac, or is it just a matter of dedicating the right paths in the nginx conf and everything should be fine?
(None of the other services use ActivityPub)
Is this something that's likely to be problematic with snac, or is it just a matter of dedicating the right paths in the nginx conf and everything should be fine?
(None of the other services use ActivityPub)
Hi @grunfink !
A friend of mine set up a snac instance recently, and I think the project is pretty cool in its current state.
I'm having some minor problems with my Pleroma instance, and I was wondering if it would be possible to migrate from Pleroma to snac while keeping accounts, toots and following/followers.
I guess it's conceptually possible to convert all from the Pleroma database, but there's no script to do this automatically yet?
A friend of mine set up a snac instance recently, and I think the project is pretty cool in its current state.
I'm having some minor problems with my Pleroma instance, and I was wondering if it would be possible to migrate from Pleroma to snac while keeping accounts, toots and following/followers.
I guess it's conceptually possible to convert all from the Pleroma database, but there's no script to do this automatically yet?
@Sylvhem @nailsthatglow Would be fun to read a werewolf story involving actual things about actual wolves, for once.
@lebout2canap @Projet_Arcadie Et bon, je suis un mec blanc cis avec une certaine aisance dans la conversation, les moyens de ne pas trop m'inquiéter pour l'avenir proche, et un doctorat. Donc avec ça je vois clairement leur peu d'utilité, mais j'échappe plus facilement à tout ce qui est hostilité plus ou moins déclarée et impacts sur la santé et la confiance en soi. Donc à tou·te·s les personnes au chômage qui lisent ce pouet : plein de courage sur vous.
@lebout2canap @Projet_Arcadie J'me souviens de mon premier rendez-vous à pôle-emploi, c'était deux-trois mois avant ma soutenance de thèse, mais vu que mon financement avait pris fin, j'avais dû m'inscrire pour avoir quand même de quoi payer le loyer et bouffer d'ici-là. La nana n'était pas méchante, hein, mais…
À l'époque, j'envisageais de continuer dans l'ESR. Donc je lui explique que non mais je ne vais pas chercher de taff dans les trois mois qui viennent parce que j'en ai déjà un, en fait ; et qu'ensuite, ce que je chercherai, c'est un poste de maître de conf' (naïf que j'étais), donc non mais les offres de postes pour ça ne passeront pas par pôle-emploi, hein, c'est un truc à part.
Elle m'écoute poliment, puis quand j'ai fini, me demande si, vu mon profil, j'ai déjà pensé à faire enseignant-chercheur ? Ça aurait l'air de correspondre. J'essaye dans un effort de diplomatie de lui expliquer que oui, c'est normal, c'est ce dont je viens de lui parler, en fait. Visiblement ça n'a pas l'air d'imprimer beaucoup, puisqu'à la fin de l'échange, elle tapote sur son clavier, puis s'étonne à voix haute que tiens, c'est bizarre, enseignant-chercheur et maître de conf' ça a l'air d'être dans la même case dans son logiciel.
Bon, pour sa défense, j'imagine que je n'ai pas le profil qu'elle a dû croiser le plus fréquemment. Mais disons que quand tu te retrouves vraiment en situation, tu apprends vite à ne pas attendre un échange constructif avec un conseiller pôle-emploi.
À l'époque, j'envisageais de continuer dans l'ESR. Donc je lui explique que non mais je ne vais pas chercher de taff dans les trois mois qui viennent parce que j'en ai déjà un, en fait ; et qu'ensuite, ce que je chercherai, c'est un poste de maître de conf' (naïf que j'étais), donc non mais les offres de postes pour ça ne passeront pas par pôle-emploi, hein, c'est un truc à part.
Elle m'écoute poliment, puis quand j'ai fini, me demande si, vu mon profil, j'ai déjà pensé à faire enseignant-chercheur ? Ça aurait l'air de correspondre. J'essaye dans un effort de diplomatie de lui expliquer que oui, c'est normal, c'est ce dont je viens de lui parler, en fait. Visiblement ça n'a pas l'air d'imprimer beaucoup, puisqu'à la fin de l'échange, elle tapote sur son clavier, puis s'étonne à voix haute que tiens, c'est bizarre, enseignant-chercheur et maître de conf' ça a l'air d'être dans la même case dans son logiciel.
Bon, pour sa défense, j'imagine que je n'ai pas le profil qu'elle a dû croiser le plus fréquemment. Mais disons que quand tu te retrouves vraiment en situation, tu apprends vite à ne pas attendre un échange constructif avec un conseiller pôle-emploi.
@parleur Ah ouais, quand même.
Donc, d'après les réponses disponibles, les gens qui ont conçu ce machin considèrent que celles et ceux de leur public, au choix :
A– ont besoin d'une structure déclarée pour socialiser (à la base rencontrer des gens ça s'appelle un groupe de potes, quand tu montes une asso c'est que t'as besoin de structurer ça), et se foutent probablement au passage des objectifs de ladite structure,
C– sont des vieux cons aigris pessimistes adeptes du sophisme de la solution parfaite (si ça ne suffit pas à régler tous les problèmes du monde c'est que ça ne sert à rien),
D– sont débordé·e·s (OK, c'est la seule réponse qui ne dégouline pas de mépris dans le lot, et c'est probablement le cas de plein de gens, mais du coup les personnes qui ont en pratique du temps à consacrer aux assos ne répondront pas ça),
E– sont intéressé·e·s par leur pognon plus que par n'importe quelle cause (et font un mauvais calcul au passage, parce que si la défiscalisation des dons permet de réduire ses impôts, t'as quand même besoin de payer plus que ce que tu aurais donné aux impôts pour ça, en pratique t'as juste choisi que ton argent irait plus à une cause particulière qu'à la collectivité en général),
F– ont déjà abandonné toute notion de service public (tu me diras, ils sont en cours de démantèlement rapide…) et considèrent qu'il n'y a plus que les trucs qu'on se construits entre nous pour constituer la société (ça peut coller avec une vision anarchiste, ceci dit).
Je n'ai pas mis la B– parce que j'ai un peu plus de mal à l'interpréter : on peut lire ça de façon indulgente en considérant qu'iels veulent dire que les assoces permettent de ramener du sens dans la vie des gens qui en manque cruellement par ailleurs ; ou de façon un peu plus cohérente avec le reste en considérant que, pour elleux, être dans une asso est une forme de monomanie.
Et le tout, sans la moindre évocation de la notion de militance. Du grand art.
Donc, d'après les réponses disponibles, les gens qui ont conçu ce machin considèrent que celles et ceux de leur public, au choix :
A– ont besoin d'une structure déclarée pour socialiser (à la base rencontrer des gens ça s'appelle un groupe de potes, quand tu montes une asso c'est que t'as besoin de structurer ça), et se foutent probablement au passage des objectifs de ladite structure,
C– sont des vieux cons aigris pessimistes adeptes du sophisme de la solution parfaite (si ça ne suffit pas à régler tous les problèmes du monde c'est que ça ne sert à rien),
D– sont débordé·e·s (OK, c'est la seule réponse qui ne dégouline pas de mépris dans le lot, et c'est probablement le cas de plein de gens, mais du coup les personnes qui ont en pratique du temps à consacrer aux assos ne répondront pas ça),
E– sont intéressé·e·s par leur pognon plus que par n'importe quelle cause (et font un mauvais calcul au passage, parce que si la défiscalisation des dons permet de réduire ses impôts, t'as quand même besoin de payer plus que ce que tu aurais donné aux impôts pour ça, en pratique t'as juste choisi que ton argent irait plus à une cause particulière qu'à la collectivité en général),
F– ont déjà abandonné toute notion de service public (tu me diras, ils sont en cours de démantèlement rapide…) et considèrent qu'il n'y a plus que les trucs qu'on se construits entre nous pour constituer la société (ça peut coller avec une vision anarchiste, ceci dit).
Je n'ai pas mis la B– parce que j'ai un peu plus de mal à l'interpréter : on peut lire ça de façon indulgente en considérant qu'iels veulent dire que les assoces permettent de ramener du sens dans la vie des gens qui en manque cruellement par ailleurs ; ou de façon un peu plus cohérente avec le reste en considérant que, pour elleux, être dans une asso est une forme de monomanie.
Et le tout, sans la moindre évocation de la notion de militance. Du grand art.