Entre ChatGPT et AlphaFold, par exemple, le seul point commun est d'être basé sur de l'apprentissage automatique. Mais avec des outils d'apprentissage automatique structurés différemment, et entraînés sur des données qui n'ont rien à voir. Bref : les mettre dans le même sac est à peu près aussi pertinent que de comparer LibreOffice et Call of Duty parce que les deux ont des algorithmes et des inputs clavier/souris.
(Et s'il y a des usages de l'apprentissage machine qui sont effectivement intéressants en recherche/médecine, AlphaFold n'est pas forcément le meilleur exemple qui soit, au sens où ça produit un résultat correct, mais échoue à apporter le moindre élément de compréhension de comment ce pliage se fait, ce qui est l'enjeu de recherche principal.)
https://www.lecho.be/dossiers/algemeen-4/les-experts-sur-les-traces-des-voleurs-d-un-scooter-vole-chez-sarkozy-fils/2661924.html
Mais je ne sais plus duquel il s'agissait.
@lemonde Pourquoi inviter une personne qui, d'une part, ne représente pas 10 % de l'électorat en France (même le NPA est plus représentatif que Reconquête), et dont, d'autre part, le programme politique est en contradiction ouverte avec les droits humains et la valeur de fraternité au fondement de notre république ?
Vous devriez avoir honte de participer à la banalisation d'une idéologie extrémiste.
Des gens tirés au sort et auxquels on a donné les moyens de creuser le sujet ont mis au point un programme ambitieux correspondant à ce qu'il faut faire étant donné la situation ; et ce sont les politiques pas spécialistes du sujet mais préoccupés surtout de se faire réélire qui ont décidé de ne pas suivre.
C'est un excellent argument pour laisser tomber ce système et passer à une démocratie directe.
(Médiateur scientifique, on reçoit régulièrement des classes de tout le département et de différents niveaux, ça permet de se faire une idée… avec la difficulté que je ne suis pas forcément toujours sûr de qui est prof et qui ne l'est pas quand il y a plusieurs personnes qui accompagnent.)
Capitalism didn't give us the internet.
Large-scale cooperation, open protocols, and free software gave us the internet. Capitalism gave us mobile sites that don't work because fifteen ads cover the screen.
When exactly did “democratise” begin to mean “remove need to learn”? GenAI democratised writing skills and art by not requiring any creativity, there’s Linux distros that democratise self-hosting by making it a one click process that will put you in a position of not knowing how to debug or make sure you’re following basic security practices in the long term.
Why is democratising access all about removing the need to learn and practise skills, rather than expanding access to educational materials and safe ways of experimenting and learning? I dislike this so much.
https://fadrienn.irlnc.org/articles/divers/les_gens_nimaginent_pas/
Mais bon, si jamais ça peut aider, je peux éventuellement parler un peu de ce que j'ai fait ensuite, et s'il y a des questions plus précises il ne faut pas hésiter à me les poser !
re: Religion, people refusal to call themselves “atheist”
– à titre perso, j'aurais du mal à me désigner comme gnostique ou agnostique dans l'absolu parce que je pense que ça dépend énormément de la définition qu'on donne au concept de dieu, il y a des manières de le définir qui me semblent donner des raisons objectives de dire si ça existe ou pas (souvent pas), et d'autres où c'est beaucoup moins clair,
– mais dans la vie de tous les jours, dieu est un concept que je n'ai absolument pas besoin de mobiliser et qui ne me traverse pas l'esprit l'écrasante majorité du temps, donc il m'apparaît raisonnable de me désigner comme « athée » au sens que je mentionnais plus haut.
re: Religion, people refusal to call themselves “atheist”
Donc il me semble qu'à partir du moment où c'est de fait du vocabulaire de niche utilisé essentiellement par des gens qui ont spécialement réfléchi à la question, se référer à ce qui est ou pas (perçu comme) l'usage le plus fréquent a moins d'intérêt et que ça a plus de sens de mettre davantage en avant les raisons qui nous font penser qu'un terme est meilleur qu'un autre.
Ceci dit, en ce qui me concerne, je ne cherche pas à imposer quoi que ce soit (et je ne pense pas avoir pris d'exemple caricatural ?). J'ai mes raisons de préférer « athée » et je suis partant pour en discuter, mais si d'autres gens ont une sensibilité différente et préfèrent un autre mot parce que d'autres raisons leurs semblent plus importantes, tant mieux, c'est ce qui fait la richesse de la langue. À plus forte raison quand le mot fait partie de la façon dont ces gens s'identifient.
re: Religion, people refusal to call themselves “atheist”
Mais en fait, si on veut être logique, réserver « athée » aux gens qui son entièrement sûrs de la non-existence d'un dieu et prêts à militer pour ça, c'est un peu surinterpréter le « a- » privatif. Une personne athée, c'est une personne qui vit sans dieu, peu importe que ce soit par conviction forte/militantisme ou juste par absence de raison de croire. À la limite, si on veut distinguer, une personne qui réfute activement l'idée d'un dieu pourrait être qualifiée d'« antithéiste ». Et le fait d'être gnostique ou pas, c'est une autre question :-)
(Il y a une vidéo d'Hygiène mentale qui aborde ça, d'ailleurs, si jamais.)
https://i0.wp.com/veroniiiica.com/wp-content/uploads/2018/01/capybara_alt_text.png?w=596&ssl=1
(Alt text : image d'un capybara avec un citron sur la tête accompagné des éléments à mettre en avant dans un bon alt text.)
Mais le décalage avec notre façon de penser à nous est assez énorme, et à titre perso, je pense que c'est plutôt une bonne chose ^^" Ceci dit, l'exercice d'essayer de comprendre comment ils comprenaient les choses est toujours super intéressant. Je vais creuser ça, merci pour la ref' ! :D