Le Livre d'Argent

Elzen | @elzen@fadrienn.irlnc.org

@gee J'approuve le choix de cette image pour mettre la B.D. en avant O:-) :D

@AugierLe42e Un des gros soucis de la question, c'est qu'il faut savoir ce qu'on désigne par « IA » au juste. Ça peut avoir plein de sens différents, et regrouper des trucs qui n'ont pas grand chose à voir entre eux.

Entre ChatGPT et AlphaFold, par exemple, le seul point commun est d'être basé sur de l'apprentissage automatique. Mais avec des outils d'apprentissage automatique structurés différemment, et entraînés sur des données qui n'ont rien à voir. Bref : les mettre dans le même sac est à peu près aussi pertinent que de comparer LibreOffice et Call of Duty parce que les deux ont des algorithmes et des inputs clavier/souris.

(Et s'il y a des usages de l'apprentissage machine qui sont effectivement intéressants en recherche/médecine, AlphaFold n'est pas forcément le meilleur exemple qui soit, au sens où ça produit un résultat correct, mais échoue à apporter le moindre élément de compréhension de comment ce pliage se fait, ce qui est l'enjeu de recherche principal.)

@lemonde Pourquoi inviter une personne qui, d'une part, ne représente pas 10 % de l'électorat en France (même le NPA est plus représentatif que Reconquête), et dont, d'autre part, le programme politique est en contradiction ouverte avec les droits humains et la valeur de fraternité au fondement de notre république ?

Vous devriez avoir honte de participer à la banalisation d'une idéologie extrémiste.

@John_Livingston @jeeynet La convention citoyenne pour le climat garde quand même ce côté très intéressant de permettre de situer assez précisément le problème.

Des gens tirés au sort et auxquels on a donné les moyens de creuser le sujet ont mis au point un programme ambitieux correspondant à ce qu'il faut faire étant donné la situation ; et ce sont les politiques pas spécialistes du sujet mais préoccupés surtout de se faire réélire qui ont décidé de ne pas suivre.

C'est un excellent argument pour laisser tomber ce système et passer à une démocratie directe.

@tract_linguistes Tiens, j'ai répondu aux deux sondages « au feeling » en fonction de ce dont je me rappelle des exemples plus ou moins récents que j'ai en tête ; mais je tâcherai de faire un peu plus attention à ça sur mes prochains ateliers pour voir.

(Médiateur scientifique, on reçoit régulièrement des classes de tout le département et de différents niveaux, ça permet de se faire une idée… avec la difficulté que je ne suis pas forcément toujours sûr de qui est prof et qui ne l'est pas quand il y a plusieurs personnes qui accompagnent.)

Capitalism didn't give us the internet.

Large-scale cooperation, open protocols, and free software gave us the internet. Capitalism gave us mobile sites that don't work because fifteen ads cover the screen.

@jehansanspour @Gouximan La transformation inclut les espèces de dinos actuelles (aka les oiseaux), ou seulement les vieux ?

When exactly did “democratise” begin to mean “remove need to learn”? GenAI democratised writing skills and art by not requiring any creativity, there’s Linux distros that democratise self-hosting by making it a one click process that will put you in a position of not knowing how to debug or make sure you’re following basic security practices in the long term.

Why is democratising access all about removing the need to learn and practise skills, rather than expanding access to educational materials and safe ways of experimenting and learning? I dislike this so much.

@fipaddict @jor Dans mon cas, ça commence à remonter pas mal, donc je ne sais pas si j'aurais tellement plus de choses à dire que ce que j'avais écrit à l'époque :

https://fadrienn.irlnc.org/articles/divers/les_gens_nimaginent_pas/

Mais bon, si jamais ça peut aider, je peux éventuellement parler un peu de ce que j'ai fait ensuite, et s'il y a des questions plus précises il ne faut pas hésiter à me les poser !

@crowdagger En même temps, le gus qui 1/ est appelé parce que ta voiture ne démarre pas trois fois sur quatre et te laisse repartir sans rien faire et sans suivi juste parce qu'il est tombé par hasard sur la quatrième, et 2/ refuse de revenir quand tu l'appelles parce qu'il faudrait que tu préviennes l'assurance avant alors qu'en fait visiblement t'es censée le faire venir d'abord et appeler l'assurance après, ben… je peux comprendre qu'il en ait marre, mais c'est bizarrement pas avec lui que j'ai envie d'empatir.

re: Religion, people refusal to call themselves “atheist”
@vitria @Sylvhem Oh, et au fait, j'ai rédigé les deux pouets précédents en essayant de garder un ton aussi neutre que possible sans me situer ; mais à la réflexion c'est quand même beaucoup mieux de situer d'où je parle pour permettre aux autres gens d'ajuster leur grille de lecture sur mes propos, donc :

– à titre perso, j'aurais du mal à me désigner comme gnostique ou agnostique dans l'absolu parce que je pense que ça dépend énormément de la définition qu'on donne au concept de dieu, il y a des manières de le définir qui me semblent donner des raisons objectives de dire si ça existe ou pas (souvent pas), et d'autres où c'est beaucoup moins clair,

– mais dans la vie de tous les jours, dieu est un concept que je n'ai absolument pas besoin de mobiliser et qui ne me traverse pas l'esprit l'écrasante majorité du temps, donc il m'apparaît raisonnable de me désigner comme « athée » au sens que je mentionnais plus haut.

re: Religion, people refusal to call themselves “atheist”
@vitria @Sylvhem Alors, là-dessus, je ne suis vraiment pas sûr qu'on puisse parler de « langage courant ». 'Me semble que la plupart des gens autour de nous n'ont juste quasi-jamais entendu le mot « agnostique » et ne sauraient pas trop à quoi il renvoie. En tout cas, à l'époque où je pensais que c'était le mot pertinent pour décrire ce dont on parle ici, à environ chaque conversation que j'ai eu sur le sujet, j'ai eu besoin de l'amener et de l'expliquer parce que les gens en face ne le connaissaient pas.

Donc il me semble qu'à partir du moment où c'est de fait du vocabulaire de niche utilisé essentiellement par des gens qui ont spécialement réfléchi à la question, se référer à ce qui est ou pas (perçu comme) l'usage le plus fréquent a moins d'intérêt et que ça a plus de sens de mettre davantage en avant les raisons qui nous font penser qu'un terme est meilleur qu'un autre.

Ceci dit, en ce qui me concerne, je ne cherche pas à imposer quoi que ce soit (et je ne pense pas avoir pris d'exemple caricatural ?). J'ai mes raisons de préférer « athée » et je suis partant pour en discuter, mais si d'autres gens ont une sensibilité différente et préfèrent un autre mot parce que d'autres raisons leurs semblent plus importantes, tant mieux, c'est ce qui fait la richesse de la langue. À plus forte raison quand le mot fait partie de la façon dont ces gens s'identifient.

Bon, ben… voir un car déposer une classe juste devant le plané (alors que normalement les véhicules motorisés ne viennent pas jusque là), et donc galérer à faire demi-tour, puis devoir klaxonner pour que les oies le laissent passer : ✔

re: Religion, people refusal to call themselves “atheist”
@Sylvhem @vitria À la base, la distinction entre « athée » et « agnostique » vient surtout du vocabulaire religieux, 'me semble. J'ai fait la distinction comme ça pendant un moment (je dois d'ailleurs encore avoir un article de blog qu'il faudrait que je corrige).

Mais en fait, si on veut être logique, réserver « athée » aux gens qui son entièrement sûrs de la non-existence d'un dieu et prêts à militer pour ça, c'est un peu surinterpréter le « a- » privatif. Une personne athée, c'est une personne qui vit sans dieu, peu importe que ce soit par conviction forte/militantisme ou juste par absence de raison de croire. À la limite, si on veut distinguer, une personne qui réfute activement l'idée d'un dieu pourrait être qualifiée d'« antithéiste ». Et le fait d'être gnostique ou pas, c'est une autre question :-)

(Il y a une vidéo d'Hygiène mentale qui aborde ça, d'ailleurs, si jamais.)

@Khrys Il faut reconnaître que c'est choupi, comme nom.

« Regarde le ciel, et compte les étoiles. »

(Mine de rien, certaines séances sont marquantes.)

@orange_lux Celle-ci ?

https://i0.wp.com/veroniiiica.com/wp-content/uploads/2018/01/capybara_alt_text.png?w=596&ssl=1

(Alt text : image d'un capybara avec un citron sur la tête accompagné des éléments à mettre en avant dans un bon alt text.)

@hist_myth Lire le nom d'Aristophane.

Penser « hippocampéléphantocamélos ».

@hist_myth Oui, quand on essaye de suivre leur farçon de penser, avec pour objectif de prendre les dieux à témoins parce que c'est eux qui décident du résultat, ça semble effectivement assez logique.

Mais le décalage avec notre façon de penser à nous est assez énorme, et à titre perso, je pense que c'est plutôt une bonne chose ^^" Ceci dit, l'exercice d'essayer de comprendre comment ils comprenaient les choses est toujours super intéressant. Je vais creuser ça, merci pour la ref' ! :D

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