@numahell @maiwann @bortzmeyer À titre perso, je suis non-croyant, mais je trouve que les croyances ont un aspect assez fascinant donc j'aime bien apprendre des trucs sur ce que les gens croient.
Et il y a l'air d'y avoir pas mal de formes de spiritualités qui ne reposent pas sur une notion ressemblant à celle de « dieu », donc que je ne vois aucun problème à qualifier d'« athées » (et qui peuvent même parfois être opposées de façon assez virulentes aux religions organisées. D'ailleurs, c'est peut-être plus le terme de « religion » qu'il faudrait interroger ici).
Et il y a l'air d'y avoir pas mal de formes de spiritualités qui ne reposent pas sur une notion ressemblant à celle de « dieu », donc que je ne vois aucun problème à qualifier d'« athées » (et qui peuvent même parfois être opposées de façon assez virulentes aux religions organisées. D'ailleurs, c'est peut-être plus le terme de « religion » qu'il faudrait interroger ici).
@bortzmeyer @maiwann @numahell Pour le dire autrement :
– d'un côté, je te rejoins parfaitement sur le fait que l'athéisme n'est pas une croyance, puisque ça désigne le fait de ne pas tenir compte de Dieu, ce qui peut correspondre aussi bien au fait d'avoir un acte de foi envers sa non-existence (antithéisme, ce qui n'est pour autant pas une position équivalente à la croyance, comme tu le pointais) ou une non-prise de position (qu'on appelle aussi agnosticisme, mais ce terme n'est pas forcément le plus adapté selon ce dont on parle).
– de l'autre, je pense que tu fais une erreur du même ordre que celle des gens qui pensent que « athéisme = croyance » quand tu rejettes qu'un athée puisse avoir une spiritualité d'une manière générale. L'athéisme, c'est l'absence d'une forme précise de spiritualité (celle qui implique un dieu), mais rien n'empêche a priori à la fois d'être athée et d'adhérer à d'autres formes de spiritualité, vu qu'on peut a priori en inventer pas mal d'autres.
– d'un côté, je te rejoins parfaitement sur le fait que l'athéisme n'est pas une croyance, puisque ça désigne le fait de ne pas tenir compte de Dieu, ce qui peut correspondre aussi bien au fait d'avoir un acte de foi envers sa non-existence (antithéisme, ce qui n'est pour autant pas une position équivalente à la croyance, comme tu le pointais) ou une non-prise de position (qu'on appelle aussi agnosticisme, mais ce terme n'est pas forcément le plus adapté selon ce dont on parle).
– de l'autre, je pense que tu fais une erreur du même ordre que celle des gens qui pensent que « athéisme = croyance » quand tu rejettes qu'un athée puisse avoir une spiritualité d'une manière générale. L'athéisme, c'est l'absence d'une forme précise de spiritualité (celle qui implique un dieu), mais rien n'empêche a priori à la fois d'être athée et d'adhérer à d'autres formes de spiritualité, vu qu'on peut a priori en inventer pas mal d'autres.
@bortzmeyer @numahell @maiwann Être athée, c'est ne pas avoir de dieu. Un dieu (même s'il convient de le définir précisément pour pouvoir dire si on y croit ou pas, comme disait fort judicieusement l'autre), c'est une entité assez particulière, doté d'un rôle assez important pour les gens qui en ont.
Si on peut difficilement à la fois avoir un ou plusieurs dieu(x), a priori immatériel(s), et considérer qu'il n'existe rien en dehors du monde matériel, il n'y a en revanche rien d'aberrant a priori dans le fait de considérer qu'il existe des choses immatérielles, mais dont aucune ne relève des attributs qu'on associe généralement à un ou des dieux.
Si ce que tu veux pointer, c'est le fait de considérer, ou pas, qu'il existe des choses au delà du monde matériel, le terme qui convient n'est probablement pas « athée », mais plutôt « matérialiste » (au sens philosophique, à ne pas confondre avec le matérialisme au sens méthodologique, qui se contente de dire qu'on ne peut bosser concrètement qu'avec le monde matériel, sans se prononcer sur l'existence ou pas d'autre chose vu que par principe on ne peut pas aller vérifier ça).
Si on peut difficilement à la fois avoir un ou plusieurs dieu(x), a priori immatériel(s), et considérer qu'il n'existe rien en dehors du monde matériel, il n'y a en revanche rien d'aberrant a priori dans le fait de considérer qu'il existe des choses immatérielles, mais dont aucune ne relève des attributs qu'on associe généralement à un ou des dieux.
Si ce que tu veux pointer, c'est le fait de considérer, ou pas, qu'il existe des choses au delà du monde matériel, le terme qui convient n'est probablement pas « athée », mais plutôt « matérialiste » (au sens philosophique, à ne pas confondre avec le matérialisme au sens méthodologique, qui se contente de dire qu'on ne peut bosser concrètement qu'avec le monde matériel, sans se prononcer sur l'existence ou pas d'autre chose vu que par principe on ne peut pas aller vérifier ça).
@Projet_Arcadie Ben, les séances de boulot qui commencent à 21h30, ce n'est pas très classiques. Les règles de l'assemblée ont été décidé par des gens qui appréciaient particulièrement travailler en soirée ?
@Projet_Arcadie Tiens, au fait, il y a une raison particulière aux choix des horaires de séances ?
@parleur @mmu_man (J'avais commencé par écrire mon bouquin en mettant tous les noms de personnes citées en « Prénom \textsc{Nom} » (du moins, quand il y avait ces deux éléments à la fois), mais j'ai viré le \textsc{} pour coller à la charte stylistique de la maison d'édition. D'un autre côté, ce n'est pas forcément plus mal, parce que quand t'as des noms avec des extensions à rallonge, du style Bernard Le Bouyer De Fontenelle, qui en côtoient d'autres vachement plus courts du style Aristote, ça fait quand même un peu étrange.)
@parleur @mmu_man Ça dépend, dans quel contexte ?
Sinon, techniquement parlant, la mise en valeur du nom, c'est une affaire stylistique, pas sémantique, donc ce n'est pas censé être fait avec des majuscules, mais avec des capitales (donc tu écris des minuscules comme d'hab', mais tu utilises l'outil de style de LibreOffice, ou HTML et CSS, ou la commande \textsc{}, ou équivalent selon ton outil, pour que ça prenne une autre tronche).
Bon, évidemment, si t'es en texte brut, ç'pas tellement possible. Encore que tu puisses toujours t'amuser avec Unicode et ꜱᴇꜱ ᴘᴇᴛɪᴛᴇꜱ ᴄᴀᴘɪᴛᴀʟᴇꜱ – Parce que ç'plus élégant avec des petites capitales qu'avec des grandes, je trouve –, mais c'est probablement moins accessible.
Sinon, techniquement parlant, la mise en valeur du nom, c'est une affaire stylistique, pas sémantique, donc ce n'est pas censé être fait avec des majuscules, mais avec des capitales (donc tu écris des minuscules comme d'hab', mais tu utilises l'outil de style de LibreOffice, ou HTML et CSS, ou la commande \textsc{}, ou équivalent selon ton outil, pour que ça prenne une autre tronche).
Bon, évidemment, si t'es en texte brut, ç'pas tellement possible. Encore que tu puisses toujours t'amuser avec Unicode et ꜱᴇꜱ ᴘᴇᴛɪᴛᴇꜱ ᴄᴀᴘɪᴛᴀʟᴇꜱ – Parce que ç'plus élégant avec des petites capitales qu'avec des grandes, je trouve –, mais c'est probablement moins accessible.
@bortzmeyer Perso, à la mort de mon précédent portable⁽¹⁾, j'ai un pris un Why!, j'en suis plutôt content. C'est un ordi neuf, donc probablement moins bien qu'une occasion ou un reconditionné, mais il est tout léger, devrait être assez puissant pour largement couvrir mes besoins pendant un bon bout de temps⁽²⁾, et il a un score de réparabilité de 9,8/10, ce qui est plutôt bon signe quant à sa future longévité.
Et les gens qui gèrent ça répondent vite et sont plutôt arrangeants⁽³⁾, mais par contre, ils ont l'air de connaître Ubuntu (sous lequel est vendu l'ordi de base), mais pas trop Debian.
(1) En vrai, il marche encore un peu, mais en pièces détachées uniquement donc, ç'pas terrible pour un portable.
(2) Je joue pas mal sur des émulateurs, jusque là il fait tourner environ tout sans spécialement de soucis. Et j'ai encodé ma dernière vidéo dessus, c'est passé crème alors que le précédent appelait à l'aide à chaque fois.
(3) Lors d'un échange de mail, j'ai dis que en fait j'aurais dû prendre la taille de disque au dessus, ils m'ont proposé eux-mêmes de leur renvoyer celui dans la machine (en gardant ladite machine que j'ai pu continuer à utiliser avec une clef USB pendant ce temps) et m'en ont renvoyé un plus gros pour juste la différence de prix.
Et les gens qui gèrent ça répondent vite et sont plutôt arrangeants⁽³⁾, mais par contre, ils ont l'air de connaître Ubuntu (sous lequel est vendu l'ordi de base), mais pas trop Debian.
(1) En vrai, il marche encore un peu, mais en pièces détachées uniquement donc, ç'pas terrible pour un portable.
(2) Je joue pas mal sur des émulateurs, jusque là il fait tourner environ tout sans spécialement de soucis. Et j'ai encodé ma dernière vidéo dessus, c'est passé crème alors que le précédent appelait à l'aide à chaque fois.
(3) Lors d'un échange de mail, j'ai dis que en fait j'aurais dû prendre la taille de disque au dessus, ils m'ont proposé eux-mêmes de leur renvoyer celui dans la machine (en gardant ladite machine que j'ai pu continuer à utiliser avec une clef USB pendant ce temps) et m'en ont renvoyé un plus gros pour juste la différence de prix.
@mmu_man @marnic Vu que le truc commence à devenir assez courant, ça pourrait être intéressant qu'il y ait la possibilité de régler le truc de manière à ce que, si l'URL que tu ouvres pointe sur un PDF, ça te propose de le télécharger plutôt que de te l'afficher dans un onglet, mais que, si c'est une page HTML avec un PDF encarté dedans, ça te l'affiche quand même dans la page.
Ou au moins qu'il te transforme l'encart en un gros bouton de téléchargement plutôt que de laisser un espace vide…
Ou au moins qu'il te transforme l'encart en un gros bouton de téléchargement plutôt que de laisser un espace vide…
@cquest @mmu_man L'analyse est effectivement super intéressante, mais là tout de suite, il y a un possible biais qui me vient en tête : il faudrait probablement intégrer l'origine des propositions votées quelque part.
Je veux dire : à vue de nez, deux groupes réputés proches risquent d'être davantage en désaccord sur une proposition qui vient de l'un des deux groupes concernés (où les nuances fines entre leurs positions ont donc plus de chances de s'exprimer) que sur une proposition qui émane de l'autre bord politique (qui risque de porter plutôt sur ce qui les rassemble).
Donc selon d'où émanent les propositions, ça peut éventuellement fausser les résultats, ou amener à un truc du style paradoxe de Simpson.
Après, l'effet serait sans doute beaucoup plus important si on étudiait les différences au sein des groupes (entre les différents partis qui composent la NUPES ou le groupe majoritaire, par exemple). Ce qui serait assez intéressant aussi, d'ailleurs.
Je veux dire : à vue de nez, deux groupes réputés proches risquent d'être davantage en désaccord sur une proposition qui vient de l'un des deux groupes concernés (où les nuances fines entre leurs positions ont donc plus de chances de s'exprimer) que sur une proposition qui émane de l'autre bord politique (qui risque de porter plutôt sur ce qui les rassemble).
Donc selon d'où émanent les propositions, ça peut éventuellement fausser les résultats, ou amener à un truc du style paradoxe de Simpson.
Après, l'effet serait sans doute beaucoup plus important si on étudiait les différences au sein des groupes (entre les différents partis qui composent la NUPES ou le groupe majoritaire, par exemple). Ce qui serait assez intéressant aussi, d'ailleurs.
@cptcv @bortzmeyer Je n'sais pas, en ce qui me concerne le souci avec la durée de conservation des fruits ç'n'est pas les bactéries, c'est que ça mûrit trop vite (je les préfère pas trop avancés).
Mais oui, effectivement, si on vise une conservation de quelques jours seulement, ça se tient. Mais du coup ça ne répond pas à mon interrogation sur la zone toujours stérilisée après quarante ans.
Mais oui, effectivement, si on vise une conservation de quelques jours seulement, ça se tient. Mais du coup ça ne répond pas à mon interrogation sur la zone toujours stérilisée après quarante ans.
Et là, je me demande ce que ça pourrait donner un cross-over entre McGyver et Sherlock Holmes.
J'veux dire, la rencontre entre un type qui arrive à te raconter tout ce qui s'est passé à partir de détails anodins, et un autre qui te fabrique des trucs géniaux à partir d'objets anodins, ça pourrait être carrément fun, mais ce serait quoi, la dynamique ?
Plutôt Sherlock qui commence par expliquer comment on en est arrivés là, puis McGyver qui bricole ce qu'il faut pour s'en sortir, ou plutôt McGyver qui bricole d'abord, puis Sherlock qui, en regardant le résultat, retrouve comment il a fait ?
J'veux dire, la rencontre entre un type qui arrive à te raconter tout ce qui s'est passé à partir de détails anodins, et un autre qui te fabrique des trucs géniaux à partir d'objets anodins, ça pourrait être carrément fun, mais ce serait quoi, la dynamique ?
Plutôt Sherlock qui commence par expliquer comment on en est arrivés là, puis McGyver qui bricole ce qu'il faut pour s'en sortir, ou plutôt McGyver qui bricole d'abord, puis Sherlock qui, en regardant le résultat, retrouve comment il a fait ?
@crowdagger @yvan Mes amitiés à Casper.
@cptcv @bortzmeyer Hum, non.
Le principe de conservation des aliments, quelle que soit la méthode, c'est qu'on commence par tuer les bactéries, *puis qu'on enferme les aliments de manière hermétique pour qu'elles ne reviennent pas*.
Quelle que soit la manière dont on a stérilisé le tout, si on laisse ça à l'air libre, ça ne servira pas longtemps parce que d'autres bactéries venues de l'extérieur pas stérilisé prendront la place de celles qu'on a éliminées.
Le principe de conservation des aliments, quelle que soit la méthode, c'est qu'on commence par tuer les bactéries, *puis qu'on enferme les aliments de manière hermétique pour qu'elles ne reviennent pas*.
Quelle que soit la manière dont on a stérilisé le tout, si on laisse ça à l'air libre, ça ne servira pas longtemps parce que d'autres bactéries venues de l'extérieur pas stérilisé prendront la place de celles qu'on a éliminées.
@bortzmeyer L'absence de décomposition est toujours d'actualité ? Autant j'imagine que la zone a pris cher au moment de l'explosion, autant ça me paraît quand même étrange qu'en pas loin de quarante ans, ça n'ait pas été repeuplé, au moins par les bactéries.
(Et ce même si les taux de radiations restent élevés. Il suffit d'une douzaine de jours pour que des bactéries colonisent un milieu saturé en antibiotiques, vue leur vitesse de reproduction…)
(Et ce même si les taux de radiations restent élevés. Il suffit d'une douzaine de jours pour que des bactéries colonisent un milieu saturé en antibiotiques, vue leur vitesse de reproduction…)
@bortzmeyer Ça cause de biodiversité, ou seulement des effets sur les humains ? Des quelques documentaires sur le sujet que j'ai vu, j'ai retenu que de ce qu'on a pu mesurer sur le long terme, la faune locale a l'air de s'en être plutôt très bien sortie, mais qu'en revanche, les animaux migrateurs dont la migration passe par là ont pour leur part morflé.
(Pour la réaction des USA, je me demande si Three Mile Island a joué un rôle. Par exemple, ils pouvaient se dire que si on ne minimisait pas Tchernobyl, ça allait faire penser par comparaison que leur propre incident nucléaire avait été sous-évalué.)
(Pour la réaction des USA, je me demande si Three Mile Island a joué un rôle. Par exemple, ils pouvaient se dire que si on ne minimisait pas Tchernobyl, ça allait faire penser par comparaison que leur propre incident nucléaire avait été sous-évalué.)
@davidrevoy Tiens, je repense à ton épisode 33, et je tilte que dans Good Omens de Pratchett et Gaiman, la fille qui vainc Guerre s'appelle aussi Pepper.
Du coup, je me demande si tu as déjà essayé de dessiner ton héroïne aux côtés d'Adam, de Wensleydale et de Brian ? Ça pourrait donner quelque chose de chouette.
Du coup, je me demande si tu as déjà essayé de dessiner ton héroïne aux côtés d'Adam, de Wensleydale et de Brian ? Ça pourrait donner quelque chose de chouette.
@Framasoft Petite suggestion.
En bas de (partie de) page de degooglisons-internet, vous affichez : « En 2019, nous avons pris la décision de fermer ou restreindre certains de ces services. », et ça s'arrête là.
Pour les gens qui ont l'historique et qui connaissent les très bonnes raisons pour lesquelles vous avez pris cette décision, c'est cool. Mais pour les gens qui ne connaîtraient pas Framasoft par ailleurs, sans précision, je me demande si ça ne pourrait pas sonner un peu inquiétant.
Et donc je me dis que ça aiderait peut-être de rajouter juste un petit bout de phrase pour motiver ce choix, avec un lien vers l'article listant les bonnes raisons (qui est proposé en intro de alt.framasoft, mais il faut déjà avoir cliqué sur ce lien-là pour y accéder, et rien n'indique en l'état qu'on trouvera des infos là-bas).
À part ça, bien évidemment, bravo, comme d'hab :-)
En bas de (partie de) page de degooglisons-internet, vous affichez : « En 2019, nous avons pris la décision de fermer ou restreindre certains de ces services. », et ça s'arrête là.
Pour les gens qui ont l'historique et qui connaissent les très bonnes raisons pour lesquelles vous avez pris cette décision, c'est cool. Mais pour les gens qui ne connaîtraient pas Framasoft par ailleurs, sans précision, je me demande si ça ne pourrait pas sonner un peu inquiétant.
Et donc je me dis que ça aiderait peut-être de rajouter juste un petit bout de phrase pour motiver ce choix, avec un lien vers l'article listant les bonnes raisons (qui est proposé en intro de alt.framasoft, mais il faut déjà avoir cliqué sur ce lien-là pour y accéder, et rien n'indique en l'état qu'on trouvera des infos là-bas).
À part ça, bien évidemment, bravo, comme d'hab :-)